Viser opslag med etiketten Jesus som historisk person. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten Jesus som historisk person. Vis alle opslag

fredag den 11. april 2008

Davids salmer i Det gamle Testamente

Hvem ved om salmerne er skrevet af David. Men en ting ved jeg. Mange af salmerne er den højeste poesi. Jeg ville gerne kunne skrive digte som dem.
Se bare salme 8.

Jesus citerer en salme langfredag, da han var korsfæstet: "Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?"
Det er fra salme 22.

Men mange af salmerne taler om fjender og om hævn.
Det gør Jesus aldrig. Det viser i øvrigt noget om den historiske Jesus.
Han kan have sagt og citeret meget i GT, men når der i Det nye Testamente står noget, som modsiger GT eller er helt nyt, må det være ham som har sagt det.


I Mattæus evangeliet 18,21 spørger Peter hvor mange gange han skal tilgive en anden, om 7 gange er nok, men Jesus svarer: "
Jeg siger dig, ikke op til syv gange, men op til syvoghalvfjerds gange." Mon ikke Jesus hentyder til og modsiger det som står i 1. Mosebog 4,24:"Hævnes Kain syv gange,skal Lemek hævnes syvoghalvfjerds gange." Det tyder på, at ordene er direkte fra den historiske Jesus og at det nye, som han kommer med er tilgivelse.

(se mere om det i denne prædiken)

lørdag den 5. april 2008

Jesus som historisk person

Nogle ateister mener ikke, at Jesus har eksisteret. Jeg forstår det ikke. Der er vist ingen historiske optegnelser, som fortæller ret meget om Shakespeare. Men én ting er sikker. Der er nogle engelske skuespil, som har samme stil, og hvor der må være én eller flere personer, som er ophavsmænd. Sådan er der også fortællinger, som er i en gamle bog, nemlig Det nye Testamente, eller skal vi sige: evangelierne. Nogen må have digtet disse historier. De personer er historiske og det vigtige er selvfølgelig indholdet af deres ord.

Hvem ville sige, at Shakespeares skuespil ikke er sande, og det fordi Shakespeare ikke har eksisteret. Det er en mærkelig bagvendt argumentation. Det er jo snarere omvendt: fordi skuespillene er så fantastiske, mener vi at Shakespeare må have været en god digter.

Fordi fortællingerne i Det nye Testamente er så fantastiske - vi kan jo bare tage lignelserne, f.eks. arbejderne i vingården eller den fortabte søn - så tænker jeg da, at den, som har fundet på dem, må have været noget helt særligt. (fortsættelse følger)